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摩梭人算一个民族吗，怎么在全国56个民族中找不到
摩梭人是一个民族,因为没被国家未识别民族，所摩梭人不属于56个民族之一：因为摩梭族群在国家的整个识别过程中，并未经中央政府以公告的方式宣告民族族别身份。
1956年9月20日，宁蒗彝族自治县成立大会上郑重宣布全县有彝、摩梭等十二种民族。1959年，中共宁蒗工委办公室编写的《宁蒗概况》中，多处提到“摩梭族”。国家有关部门将居住在云南宁蒗等地的摩梭归为纳西族，将居住在四川盐源、木里、盐边等地摩梭归为蒙古族
中国未识别民族，在中华人民共和国的人口统计里，是指所有因人数太少或者是被认为已被汉族或其他族群同化而还未被正式确认的民族或族群，也可能是民族问题未明而未获中国政府所承认的少数民族，有的则是在其他国家享有少数民族地位而在中国没获得承认，或者是已被中国政府所承认的少数民族，而在民族划份上出现争议。
摩梭人主要居住于中国四川省凉山彝族自治州盐源县和木里县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县
问题：？摩梭人是一个民族，但是并未被列入中国国家认定的56个民族之列。
原因是，中国国家在确定全国民族时，主要按照语言、文化和历史等方面进行归类。
摩梭人虽然有一定的独特语言和文化，但是与其他认定的56个民族相比，其人口规模较小且主要分布在云南等少数地区，国家为方便管理也未对其进行认定。
在实际生活中，摩梭人仍保持着其独特的语言和文化传统，如母系社会制度、“走婚”等，吸引了不少学者和游客的关注。
同时，也带来了一定的文化冲突和挑战。
对于摩梭人的保护和传承，需要政府和社会各界的关注和支持。
游客可以随意在泸沽湖"走婚"吗？什么走法
愚者认为，各民族在其漫长的历史长河中，其发展和演变的过程，有不同的发展背景和历史。
限于篇幅，不再作其演变的陈述。只想说明，作为当代一个文明的旅游者，每到一个地方，都要对当地民族的民风民俗作一个大概的了解。有什么禁忌，什么事可做，什么事不可做。什么话可说，什么话不可说。做一个文明的旅游者。把你的脚印留下，把你的美影带走。把你的文明留下，把你的垃圾带走。
在当今的旅游产品中，有些旅游景点为了招揽生意和游客，会整出些与当地民风民俗不相容的东西来。到丽江你艳遇了吗？到沪沽湖你走婚了吗？
其实，每一个旅游的人，你对景区来说，你只是一位来去匆匆的过客。景区对你来说，景区只是你过去未涉足而现在你涉足于此地的一幅风景而己。
所以，不要以为你到丽江就会有你心怡的美女在路边等着你。不要以为你到沪沽湖就会有年轻的少女开着窗户在等你去与其走婚。
我们到丽江去，可以去看看传统民居，体验一下东巴文化，可以去走一走四方街，可以去高山草场，。。。去沪沽湖，可以去划一划猪槽船，可以去民家看看过去用过的大火塘。听一听她们解释母系社会女人当家作主的历史。在火塘边烧几个包谷或洋芋吃吃。
怀着一种对民族民风民俗的敬畏之心，才会让自己的旅途充满诗情画意。如果只想去搞一场艳遇，或到沪沽湖去走一场婚，游戏是可以玩一下的。如认真肯定会让你猫钻锅洞一一碰一鼻子灰的！
随意走婚？现在走婚成了一种旅游体验项目，只要你有钱，那这一类商业性的你是可以随意走了，当然不排除有的擦边球做得非常好，感觉（仅仅是感觉，可能领你的小妹其实已是两个孩子的妈妈）与真实的无异，既然是擦边那么抓住了给你定性为色情服务也是可以的 ，除此之外还应当注意犯罪团伙的套；倘若你期望有真实的走婚发生，那么你就要拿镜子自己照一照了，想得太美容易着暗算。再则，婚姻法你应该要看一看。当然也不排除有爱情发生，极少。
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