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“万里遐征”的徐霞客到底去过哪里，为何所书有怪异>纪录/h2>
徐霞客一生最后一次的西南游历里程万里，因此被称为”万里遐征“，由于当时的西南地区本就属于蛮夷之地，有些记载是首次披露在世人面前，当然就会显得”怪异“。
吴叔最近专注于写作《徐霞客游云南那些事儿》，很愿意一起探讨这个问题。
先回答“万里遐征”的徐霞客到底去过哪里？
如上所述，徐霞客的”万里遐征“是徐霞客一生的最后一次旅行，他是丙子（公元1636年）九月十九日从家乡江苏江阴出发的：”余久拟西游，迁延二载，老病将至，必难再迟。...饮至子夜，乘醉放舟。"
接下来，徐霞客游历了浙江（《浙游日记》、江西（《江右游日记》）、湖南（《楚游日记》）、广西（《粤西游日记》）、贵州（《黔游日记》）、云南（滇游日记》）几个主要身份，据推测徐霞客也进入过西南的四川境内，可以没有文字记载支撑。
到了己卯（公元１６３９年）的九月十四日，徐霞客在云南的鸡足山留下了最后一篇日记后，在1640的正月间应双足俱废，由当时的丽江土司木增派人抬回到老家，历时半年之久。崇祯十四年（1641年）正月，56岁的徐霞客病逝于家中。遗作经季会明等整理成书，广泛流传。
这就是徐霞客最后“万里遐征”到过的地方和基本经历。
接下来回答为什么万里遐征会有些怪异的记录？
徐霞客游记既是一本地理考察记录，也是一本明朝末年西南社会的百科全书。徐霞客用心地记录下他西南游历的各种所见所闻，让本来就是蛮夷之地的很多奇景、奇闻、奇人首次展现在世人面前。光怪陆离的西南本就是“秘境”，让人看起当然显得“怪异”了。
徐霞客笔下，尤其是他进入贵州、云南之后，已经是很少有人涉猎的少数民族地区。在贵州，徐霞客无论是在苗寨、还是在途中遇劫，由于风俗习惯不同加上语言不通，有很多匪夷所思的经历。
而徐霞客到了云南之后，特别是他的滇西之旅进入到了永昌（保山）、腾越（腾冲）、顺宁（临沧）之后，高黎贡山的徒步穿越、怒江的疬瘴、腾冲极边之地的野人之境、顺宁道上汹涌的澜沧江，就算在今天披着一层神秘的色彩！380年前徐霞客徒步深入这些地方，他笔下的一切当然就显得怪异无比了。
以上回答只是吴叔个人观点一家之言，如果对你有帮助，记得点个赞、评论区说几句！
另外：
由于《徐霞客游记》是一部地理学著作，再加之历史变迁，说实话晦涩难懂。吴叔最近写作并在今日头条独家首发连载的《徐霞客游云南那些事儿》以一种轻松、幽默、谐趣的方式，解读徐霞客《滇游日记》，是“一段读得懂的万里遐征、一本读得爽的霞客日记”。有兴趣请关注本头条号：吴叔滇游记。
在线等，挺急的！七夕到底该怎么过？要不要送花？该去哪里玩
俗话说花好月圆，这七月七正是这样的日子，当然要送花，这才够浪漫！女人对鲜花的抵抗力很脆弱！有花有月之后就该去享受美食！美食美景不可辜负，那么美事自然也不能辜负，这一切当然都要围绕美人展开，给彼此都留下美好的回忆，以及更好的时光的开始。爱情不能辜负，因为爱情是互相的，所以不能辜负自己，也不能辜负对方。
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鲜花、美事、美景、美人、美时要和自己心爱的人相匹配，鱼喜欢水，虎喜欢林，龙喜欢云，就是这个意思。朋友用心最重要。她喜欢看电影，那么就看电影；她喜欢看景色，那么就去看景色；她喜欢运动，那么就去锻炼。。。。。。能和喜欢的人在一起，就是最美好的事情。
一家之言，多有偏颇，希望能给朋友一点点帮助。
七夕节代表两个相爱的灵魂，再一次相聚，说说离别后的思念，谈谈两个人以后的愿景，再来一次说走就走的旅行，来陕西西安王宝钏的窑洞，体验一下古时候，薜平贵与王宝钏的寒窑相恋。
爱情它不分贫穷、不分贵贱，不分国界、不分肤色、不分年龄，也不分你有车没车，有房没房，只要相爱就好。
七夕节送花不送花，只是一个仪式而易。
最主要的是两个人平时的，互相理解、相敬如宾、互相帮助、互相包容、给彼此一个空间，安放彼此自由的灵魂。
像同学一样的亲密无间，像朋友一样的无话不谈，像闺蜜一样的心有灵犀，像战友一样的冲锋陷阵，这样就好
快过年了，做自媒体的山东老乡都出来说说自己的家乡吧
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