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2017年你都去过哪些地方旅行呢
2017年1月，从长春岀发，一路硬座46个小时到海口，从冰天雪地到鸟语花香，领略神州大地的幅员辽阔和神奇美丽，在海南6天5晚花费500元环游了海南岛：海口一文昌一博鳌一三亚，从三亚直接到广州，广州游览了一晚两天，从广州坐车到厦门，从厦门到福州，在福州返回长春，领略了鹭岛的浪漫风情和福州的历史文化。2017年7月6日岀发，从长春到珠海，过境到澳门转机去马来西亚，先后游览了吉隆坡和槟城，从槟城又从吉隆坡转机飞到印度尼西亚的日惹，看日惹古城王宫和婆罗浮屠，又从日惹到泗水登布罗莫火山和宜珍火山，从宜珍火山下来在外南梦坐车到巴厘岛，在巴厘岛停留8天7晚，骑摩托车环游了巴厘岛。两次旅行，每次时间都二十多天，自由行，自由自在，玩得非常开心。
2017年，1.去过重庆（白公馆，渣滓洞，红崖洞）一丰都“鬼城”一沿长江而下到三峡大坝一宜昌一张家界一韶山一长沙“桔子洲头。”2.去过西昌一泸沽湖。3.去过俄罗斯一莫斯科一圣彼得堡一波罗的海。3.去过楚雄彝族自治州的禄劝一武定一安宁的“青龙峡”景区一农家乐（哪家的名字忘了）。4.昨天，建水一蒙自一河口一越南。5.还到过昆明市小街的“农博园”，滇池湿地等等。
在张家界。
在西昌。
在莫斯科。
在越南买的“福寿果”，15元一公斤。
2017年的元旦是在雪乡跨年的，雪乡还是挺美的。
1月份去了日本大阪，环球影城玩了玩，然后去京都、比叡山看了看，泡了泡温泉；
3月份去了西班牙，西班牙的风景真的是超级美的，主要在安达卢西亚地区转悠，马拉加、Frigiliana、塞维利亚、萨尔瓦多、奥苏纳（冰与火之歌拍摄地），之后又去了葡萄牙，葡萄牙真的是个惊喜啊，这个地方很低调，但是风景很美，尤其是波尔图，真的是不想走。
4月份去了安徽的砀山，砀山的梨非常有名，4月份梨花盛开的时候，很是漂亮。之后去了香港，跟着好朋友们在香港一顿吃，南丫岛很安静，那里的老外很多；
6月份去了青海，青海6--9月份是旅游旺季，不过我们去的是同仁县，也就是热贡地区，还有循化、互助等地方，去看那里的少数民族建筑和生活习俗；
7月份去吉林避暑，长白山地区，延边地区，我觉得风景挺美的，森林茂密，野生动物很多，在敦化市还看到路边的小狐狸，也不怕人；
8月份去了南疆喀什的巴楚地区，去看一看那里的维吾尔市场，很原生态的市场，在国内很少能看到这么原生态的地方；
9月份去了波兰，华沙老城以及波兹南都很漂亮，而波兰人居然非常爱吃饺子，这个真是出乎意料，而他们的饺子实在是太难吃了，对于我们来说；
10月份去了荷兰，荷兰的代尔夫特，是一个非常美非常美的小镇，羊角村也非常漂亮，荷兰小而精致，好玩的地方特别多；
10月底11月去了北欧挪威，去看极光，我们的运气很好，看到了好多极光。不过印象最深的是狗拉雪橇，好好玩。当地人问我，北京多少人，我说2000多万吧，他半天没回复我；
12月去了奥地利滑雪，在蒂罗尔州，是世界上最适合滑雪的地方，景色也同样美的一塌糊涂。好多国人还不知道那里。
岁月荏苒、时光匆匆，转眼间2017年已成回忆，由于平时工作忙，因此出去转的机会不多。终于在2017年国庆节，单位放假了。于是，我约上小舅子一家自驾车到宁夏沙坡头玩一玩，早早我们就开车上路了，到了中午，到达目的地，进去之后一望无际的大沙漠，沙子特别细，有沙漠骑骆驼、沙漠滑板……
挨着沙漠，旁边就是黄河，项目有羊皮筏子、蹦极、飞艇、黄河3d观光桥……
希望你们也来沙坡头玩一玩。
过去这一年里我跑了不少地方。
我往西最远跑到了埃塞俄比亚，往东去了新西兰。但跑得最多的，还是印度教、佛教正在兴盛或者兴盛过的区域。
年初，我去的越南南部的芽庄、岘港和藩朗。这些地方都曾是南越的占婆政权的核心区域。古占人主要信奉印度教或佛教，他们兴修的美山圣地和多处占塔，都依托于独步于东南亚的红砖技术，颇有看点。
去了这些地方，我写过一系列《占婆塔记》。
端午时，我又去了爪哇岛。如今的印尼是一个穆斯林大国。但在历史上，他们是一个信奉印度教和佛教的国家，信奉的佛教还不是如今东南亚常见的上座部，而是大乘的密宗。古爪哇人的神庙艺术深受印度的影响，又有独特的创造，在8-10世纪时堪为东南亚之冠。
爪哇最妙的神庙，又当数印度教的普兰巴南和佛教的婆罗浮屠。这两座巨型建筑规模宏大，细节又极为精细，空前而绝后。可惜的是，我在这两个地方待得都不够久。于是，我只介绍了爪哇的另几处神庙。
去了这些地方，我写过一系列《爪哇游记》。
普兰巴南和婆罗浮屠的游记且寄下，待我再去。
然后就是印度了。十一时，我去了趟南印的卡纳塔克邦。印度南北差异很大，艺术迥然不同。卡纳塔克邦的位置属于南部偏北，其神庙、雕塑受南北的影响很大，历史上又有好几个以此为根基的大国，因此独树一帜，异常精美。
去过这些地方，我写过一系列《卡纳塔克游记》。
这两年，我对印度教、佛教神庙的兴趣日盛。几年前我去过尼泊尔，那儿也有精美的神庙，但那时我对神庙的爱好还没有被点燃。前两年三无字幕组连载《摩诃婆罗多》，我追着看完了，也没有对神庙产生特别大的兴趣。
真正点燃我对神庙兴趣的地方，是泉州。对，中国的泉州。
中国的佛教十分兴盛，印度教几乎没有输入过。但在泉州，却存在不少印度教的遗物，这些遗物无不指向一个事实：那里曾有至少一座规模宏大的印度教神庙。
这个事实最佳的例证在泉州开元寺。开元寺大殿后方有两根十六角花柱，和周围的柱子迥异，显得格格不入。柱子上有托钵乞的湿婆、手撕恶魔的人狮那罗辛哈、拉弯大叔的幼年奎师那……满满的印度教典故。
只要你对对南印的神庙熟悉，就能一眼看出这是达罗毗荼风格的十六角柱。开元寺大殿前的基座上，还有一圈狮子浮雕，那些浮雕明显也是南印风格。
泉州还零散有一些印度教遗物：天后宫内有两根类似的十六角柱，但典故上没有纹饰；白耇庙外有两块印度教浮雕，文献记载和斯里兰卡有关；兴济亭里有一块女神浮雕，长期被当成送子观音……
然而，国内的历史、建筑学界对这些遗迹没有什么关注，各种解释存在许多低级错误，只有近两年泉州海外交通史博物馆的一些研究靠谱。
但无论如何，这些遗迹都和海上丝绸之路有关。在古代，人们依靠着信风，自印度前往东南亚再来到中国南方，这是一条信息、财富、文化之路。
上图左，是泉州发现的一尊湿婆舞王像。相传，湿婆和他的妻子帕尔瓦蒂比赛跳舞竞争舞王（Nataraja）的称号。帕尔瓦蒂化身为迦梨女神，跳得极好；然而湿婆做了个弊，他把腿高举到头顶，髋关节脱臼，摆出了一个膝盖翻到前面的动作，一举赢得了比赛。这个事情，据说就发生在图右泰米尔纳德邦的海漆舞王庙里。去年，我就追着传说去了这个庙。
我感兴趣的问题，是印度教、佛教的神庙和雕塑，是如何从印度来到东方，在东方又发生了什么样的变化。有的变化非常有趣，比方说雕刻上图左的工匠肯定是中国人，因为他完全不知道舞王高抬腿的典故，也没雕出梗来。
所以，我才老是跑印度和东南亚。
接下来的一年，我准备再去趟柬埔寨，去趟缅甸。尤其是缅甸，除了蒲甘，我还想去趟若开，看看阿拉干人的古都。当然，我还会去印度。
其实，今晚我就又要飞到印度去了。
如果你对我的旅程感兴趣，想和我一起看看这个世界，关注我吧。
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